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所謂“得申論者的天下”，這句話凸顯了申論在選調(diào)生考試中的重要性。而在選調(diào)生申論考試中，作文的分量是舉足輕重的，因此又有“得作文者得申論”的說法。而對(duì)于如何寫好一篇作文，在作文部分占得先機(jī)，也是廣大考生的老大難問題。中公選調(diào)生考試網(wǎng)特此準(zhǔn)備了一些名言警句，并講解名言警句在申論作文中的用法，供大家參考。

【民生領(lǐng)域】

足寒傷心，民寒傷國。——漢 ·荀悅

從來治國者，寧不忘漁樵。——明· 謝榛

上之為政，得下之情則治，不得下情則亂。——《墨子》

人聚則強(qiáng)，人散則弱。同心同德，庶幾有成。——清·魏源

水有源，故其流不窮;木有根，故其生不窮。——宋·胡宏

【依法治國】

國無常強(qiáng)無常弱，奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱。——《韓非子》

奉公如法，則上下平。 ——《淮南子》

天下之事，不難于立法，而難于法之必行;不難于聽言，而難于言之必效。——張居正

【道德品質(zhì)】

人無德不立，國無德不興。

勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

利居眾后，責(zé)在人先。

天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。

名言警句數(shù)量之眾多，難以窮盡，不一而足。在作文中，如何使用名言警句呢?標(biāo)題，開頭，文中，結(jié)尾，都是可以巧用名言警句的。

第一，標(biāo)題部分，如有與文章主題相關(guān)的名言警句的，用作主標(biāo)題，可起到美化標(biāo)題之作用。

例：勿以善小而不為 勿以惡小而為之——重視思想教育 提高國民素質(zhì)

不患寡而患不均——推進(jìn)制度建設(shè) 保障教育公平

民惟邦本 本固邦寧——以人為本 建設(shè)人力資源強(qiáng)國

興賢育才 為政之先務(wù)——推進(jìn)教育體制改革 培養(yǎng)創(chuàng)新型人才

第二，開頭部分，引用名言警句，引出要解決的問題，增強(qiáng)文章的氣勢，能起到吸引眼球的作用。

例：“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”根深蒂固，才能枝繁葉茂;疏浚泉源，方可源遠(yuǎn)流長。然而，當(dāng)前我國在文化精神上出現(xiàn)了失根的現(xiàn)象，鄉(xiāng)村少年、農(nóng)民工、出身農(nóng)村的知識(shí)分子都無法對(duì)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生親和力、歸依感，其根源在于鄉(xiāng)村文化的衰落。因而，要通過振興鄉(xiāng)村文化，來解決失根危機(jī)。

第三，文中部分，用名言警句論證論點(diǎn)或者分論點(diǎn)，引經(jīng)據(jù)典，顯然增強(qiáng)了說服力。

例：干部要敢擔(dān)當(dāng)、敢吃苦、敢得罪人。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”這一席話，既是民族英雄林則徐為人民和國家鞠躬盡瘁的真實(shí)寫照，同樣也是溫家寶同志的座右銘。反觀我國部分地方領(lǐng)導(dǎo)干部，非但沒有以溫家寶總理為榜樣，反而魚肉百姓，損害群眾利益，遇到小事不處理，遇到大事往后退，遇到好事沖上前，遇到苦差事互相推諉。如此作為，何以得到百姓的信任?何以讓政府寬心?何以對(duì)得起“人民公仆”的稱呼?因此，唯有敢擔(dān)當(dāng)、敢吃苦、敢得罪人，才能當(dāng)好人民公仆，做好黨的干部。

第四，結(jié)尾部分，名言警句可用來總結(jié)全文，這樣的結(jié)尾必然是不落俗套的，或是升華主題，強(qiáng)有力的收尾。

例：國無常強(qiáng)無常弱，奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱。加強(qiáng)我國職業(yè)病防治工作，應(yīng)正法理為先。完善立法，做到有法可依;堅(jiān)決守法，做到有法必依;嚴(yán)格執(zhí)法，做到執(zhí)法必嚴(yán)。唯有如此，方能保障職業(yè)病患者的基本權(quán)利，讓職業(yè)病患者重獲生機(jī)，為國家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展保留人才動(dòng)力。

“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”。在文中巧用名言警句，定能讓考官感受到考生飽讀詩書的華麗氣質(zhì)，這也是申論文章的高境界了。中國文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的思想精華，將其為我所用，去追求“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，去打造“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，去樹立“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷。公考之路定能乘風(fēng)破浪，直掛云帆。